‫#موريتانيا‬‏ ندوة في موريتانيا حول خطر التشيع

نظمت جمعية التعاون للأعمال الخيرية ندوة تحت عنوان خطر التشيع في موريتانيا وفي كلمة لمدير مركز تكوين العلماء السيد محمد الختار ولد محمد المامي قال إن الخطر الشيعي زاد كثيرا وأصبح حقيقيا تنبغي مواجهته . وتابع مدير المركز العلمي – خلال تعقيب له علي محاضرة حول ” فرق الشيعة ”  أن هناك قضايا كثيرة تؤشر علي مستوي ما وصل إليه التغلغل داخل المجتمع الموريتاني

---

أخبار موريتانيا

‫#موريتانيا‬‏ نرقص خائفين..ل الربيع ولد ادوم

يوم 21 يونيو 2011 كان ليمر عاديا جدا كأي يوم آخر في حياتنا، عمل مكتبي في الصباح.. قهوة مسائية، ثم نستمع لقليل من حماقات زوجاتنا في المساء، قبل ان نتناول العشاء ونتابع فلما إجباريا مرعبا.. ونأكل التفاح ونخلد للنوم لنحلم بالأشباح تطاردنا، والمخلوقات العظيمة تبتلعنا في جوفها المظلم لتعذب أرواحنا.

لكن البرنامج يتغير أحيانا بطريقة مذهلة بعد مكالمة هاتفية.. لقد اتصل “«بمبه»”.. رجل قصير من أصدقاء الطفولة في مدينة كيفه، يعمل  ضابطا في الجيش، ينتسب لكتيبة متنقلة على الحدود شمال البلاد، تعمل على تتبع آثار تنظيم القاعدة في تلك البلاد الشاسعة بين الحدود الموريتانية المالية الجزائرية، والتي لا سلطان لأحد عليها.. يتحرك فيها رجال بلحى طويلة يختطفون ويبيعون ويؤسسون دولة الاسلام كما يرونها، والى جانبهم تجار المخدرات والمهربين.

و”«بمبه»” حين يتصل لابد ان يقلب برامج الناس رأسا على عقب.. فهو يأتي لنواكشوط أياما قليلة بعد اشهر من الترحال في كتائب الجيش منقطعا عن العالم، وعندما يأتي تنتابه نوبة فرح وحيوية غريبة، فيتصل علينا جميعا نحن شلة الأصدقاء التي لا يجمعها غير ماضي الطفولة المشترك أو تعارف على هامش الدنيا.

أنا.. كاتب صحفي.. وصانع اقفاص دجاج، وأستاذ تربية إسلامية، وكاتب قصص جنسية، سابقا، مرة أريد تغير وظيفتي ومرة أريد تغيير النظام، شخص مرتبك ثقافيا ولدي طموحات لم يتحقق منها سوى انني لا زلت حيا أرزق واخاف ان يزيد وزني او ان أكون أصلعا في يوم من الأيام.

“جعفر” إسلامي متشدد أيام الجامعة.. ويساري متحرر بعد التخرج، ورجل منضبط يقدر العلاقات العاطفية قبل التوظيف، ومزواج بعد ان حصل على عمل بوزارة الخارجية بالوساطة.

“الريم” فتاة منحرفة أيام الدراسة، وفتاة خلوقة بعد طلاقها الأول، تلبس الأحذية الطويلة والفستان القصير وتملأ وجهها بالمساحيق في نواكشوط، وترتدي العباءة والنقاب وتحمل سبحة في ضواحي بوتلميت، بقايا فتاة جميلة.. لا تزال قادرة على الضحك في شلة أصدقاء، كانت أول فتاة أراها في حياتي لا تصاحب الفتيات بل تصاحب الشباب، وهي في بنيتها وفي صوتها اقرب إليهم، وكسبت عن جدارة لقب “احمد راجل”، ولكن هي في النهاية أنثى.. هكذا نعتقد والله حسيبها.

“لمين” دليل سياحي يعمل في مدينة أطار، عاد لنواكشوط بعد ان تضررت السياحة بالهجمات الإرهابية منذ ديسمبر عام 2007 حتى2011 وصنفت موريتانيا بلدا من المنطقة الحمراء المحذورة، فلم تتمكن الفرنسية التي كان يريد الزواج بها من العودة الى موريتانيا، فترك السياحة التي اعتبرها نذير شؤم منذ ذلك اليوم، ومن يعرف لمين يعرف انه تغير بطريقة غريبة فهو أصلا لا يستطيع ان ينظر في عين أنثى مباشرة، وقد استبشرنا جميعا بعلاقته مع تلك الفرنسية التي على الأرجح لها علاقات مع ناس آخرين، لكنها في صحراء موريتانيا تحبذ وجود لمين.. لعله ممتع في الصحراء فقط.. فالفرنسيون قادرون على اكتشاف الأشياء الجميلة في الدول الفقيرة.

صالح.. لاعب كرة قدم سابقا، محبط من واقع الرياضة، سافر عنا مرة الى نواذيبو ليلتحق بناد رياضي، ويبدأ مشواره المشرف، فتلقفته الحشرات الصغيرة المعروفة في نواذيبو “فتش” فعذبته ونغصت حياته، وعاد إلى نواكشوط شبه أجرب يتحسس كل عضو فيه بألم وإحباط.. ومنذ ذلك الحين لم يتخذ صالح قرارا جوهريا في حياته، واكتفى بالسكن مع أخته في عرفات يشرب الشاي ويمرح مع الأطفال ويتابع الجزيرة الرياضية.

ولأن «بمبه» لديه قدرة كبيرة على جمع الأوساخ ورميها في القمامة، فقد اتصل على كل عناصر الشلة العريقة.. أنا عرفت انه سيفعلها، فكلما حل ضيفا علينا في نواكشوط لا ينسى ان يزعج الجميع ويخرجهم من جحورهم.

شرح لي «بمبه» كيف ان مساء يوم 21 يونيو ستكون هنالك حفلة جميلة في المركز الثقافي الفرنسي بمناسبة عيد الموسيقى الذي هو تقليد أطلقته رئيسة ايرلندا السابقة ماري روبنسون، عام 2008 وانه أصبح تقليدا عالميا.

قلت له ان هذا ليس عيد الموسيقى الذي أعرفه، والذي هو تقليد فني ظهر في فرنسا سنة 1982 (تاريخ الدورة الأولى) قبل أن يكتسي صبغة دولية ليتم إحياؤه حاليا في حوالى 100 دولة عبر العالم وجميعها يوم 21 يونيو.

فأجابني: يا أخي لا تعقد الأمور.. المهم أننا سنحضر تلك الحفلة.. وأنا سأقوم بقطع التذاكر للجميع ما عداك انت لانك صحفي ويمكنك الحضور لتغطية الحدث.

فعرفت انه كان يكذب.. نسيت ان اقول لكم ان «بمبه» يكذب أيضا، لكن في المعلومات فقط ولا يكذب في الأحداث الواقعية..! وقضية التذاكر أيضا اكتشفت أنها بسيطة فتذكرة الشخص الواحد لا تتجاوز 200 أوقية (سعر تشجيعي).

مساء.. كنا في باحة المركز أمام منصة متنقلة مبهرة الأضواء.. لم ندخل من نفس الباب، فانا صحفي ولدي “بادج” الصحافة، أما المجموعة الأخرى فعليها الوقوف في طابور طويل يقف فيه المئات ليتم تفتيشهم، وقال «بمبه» انه كان من الأرجح ان يتم تفتيشي لأنني “أكثر وساخة من الجميع”.

كان الحضور الأمني كثيفا أمام السفارة الفرنسية في نواكشوط، حيث تواجد آلاف من عشاق الموسيقى الذي توافدوا على قاعة العرض المفتوحة. 

واستعانت السفارة الفرنسية بأكبر شركة حراسة امنية في العالم  G4S  لحراسة البوابة المركزية  فضلا عن وجود شرطة مكافحة الإرهاب في ملتقيات الطرق المحيطة بالسفارة، إضافة لفرقة متجولة من الحرس الوطني لتأمين عيد الموسيقى.

لا يأتي الخير عادة من مشاريع السهرات التي ينظمها “«بمبه»” فهو شخص غير مطمئن، وليس محل ثقة إلا لمن يعرفه جيدا.

كانت الموسيقى الصاخبة تهز الخشبة المتنقلة التي نصبها فنيون بينهم فرنسيات قال لمين إن واحدة منهم –على الأقل- تشبه خطيبته التي لن تعود الى موريتانيا.. وظل يتابعها حتى اختفت في كواليس المنصة، فاطرق يسترجع ماضيه الذي تم خارج إطار الشرع في صحراء الشمال.

لم أشأ ان اقلق الشلة بالخبر الذي تلقيته على هاتفي، والذي وصلني من خدمة أخبار موبايل يتعلق بأخبار انتحاري مجهول الهوية يرتدي حزاما ناسفا تمكن من التسلل الى نواكشوط بهدف انجاز عملية إرهابية، قال جعفر “إنها كارثة”.. “ماذا يريد هؤلاء الإسلاميون.. ان يخربوا العالم؟” كان جعفر كأي مرتد عن قناعاته لا يريد ان يفرق بين الإسلاميين المعتدلين وأولئك المتشددين ربما عن عمد كان يقصد ما يقول فهو يؤكد مثل عزيز ان “الإسلاميين سواء..كلهم يفجر نفسه في النهاية ويقتل الناس”.

بدأت الهواتف ترن من حولنا، وشاع الخبر بين الناس.. هنالك انتحاري في نواكشوط، ونحن في عمق السفارة الفرنسية “نعصي الله” بحسب منطق السلفيين.

تذكرت الفلم المصري “كباريه” حيث الأجساد الناعمة الطرية التي تحركها رغبات المال والجنس وهي تحترق بحزام ناسف لسلفي شاب، كان مشهدا لا أنساه لكنني لا أريد أن أعيشه.. إنه “كباريه نجس” بحسب الإسلاميين في ذلك الفلم الذي كشف أزمة مصرية حقيقية.

كان فنان شاب مثل الشيخ ولد لبيظ يغسل روحه بفنه الرائع بعد الخروج من السجن، حيث كان متهما في قضية قتل مثيرة للجدل في نواكشوط، ليتنفس هواء طلقا بين محبيه وعشاق أغانيه، وينسى هموم الدنيا ويغير لحظة حزنه الفارطة بفن أصيل متجذر في روحه، لم يكن يريد من الصحفيين ان يفتحوا له ملف السجن ولا ان ينقلوا له أخبارا سيئة كوجود انتحاري طليق في نواكشوط.

وعلى المنصة المعلقة في السماء تمكنت الفنانة والشيخة في البرلمان الموريتاني المعلومة بنت الميداح من التخلص للحظات من الضغط الكبير بعد اشهر من النشاط السياسي منقطع النظير، بعد دخول حزبها التكتل اكبر أحزاب المعارضة في التمهيد لحوار مع السلطة في إطار منسقية المعارضة، بعد ان كان يدعوا لإسقاط النظام.. كانت تنسى تماما ذلك المناخ وهي تهيم في فضاء مشجعيها من الشباب،المعلومة تريد حوارا مع الشباب، ولا تلبث ان تدفع بالمايك الى الجمهور وتسألهم ان كانوا سعداء بما تغني؟.

الجميع كان يغني ويرقص.. وفي مثل هذه الحفلات نتعايش نحن العرب البربر مع الزنوج والحراطين، المكان ضيق لكنه يسعنا لأنه مكان فرح، رغم ان هذه البلاد الواسعة التي تمتد في كل اتجاه، لا تكاد تجمعنا بفعل كرهنا لبعض، وحسدنا لبعض، وبفعل انتهاكنا لحقوق بعض، وبفعل جهلنا المتراكم.. وبفعل تحكم قيادة غير ناضجة في حياتنا دائما.

كثيرات هن النسوة اللواتي يذبن في أحضان الرجال، هنا لست مجبرا على ان تتصرف بطريقة ما، تحلق رأسك بالطريقة التي تراها مناسبة، وتمارس ما تشاء من إيحاءات جنسية، هنا تذوب قلوب الفتيات تحت تأثير الموسيقى، ولا أحد “يأمر بمعروف” ولا “ينهى عن منكر”، المعروف فقط  هو ما تراه أنت مناسبا والمنكر ما لا ترضى لنفسك به، هنا يشيد الفرنسيون مكانا صغيرا لحرية الناس، فيفعل كل إنسان ما يعتقد انه صائب.

كنا نرقص في الظلام والاضواء المتحركة تتلألؤ على صفحات وجوهنا، فنبدو بقليل من ملامح الماضي، وكثير من تغيرات الدنيا، لقد تغير الأطفال وغدوا كبارا، تبدو أحلامهم يائسة في بحر الواقع، وكانت “الريم” أكثرنا لهفة لشيئ ما، في عيونها رغبة وفي شفتيها صمت مطبق، قلت في نفسي لعلها تعبت من شلتنا ومن الإكتفاء بمصاحبة الرجال ومن الليالي الرطبة.. وتريد ان تتزوج.. و”ينكحها زوج آخر”.. لعلها تريد الموت عشقا على سرير رجل، لتجسيد المزيد من أنوثتها على ارض الواقع.

قال زوج الريم السابق انه “وجد في جانب بطنها آثار عملية ولادة، رغم أنها لا تزال بكرا..!!” هذا يعني بمنطق جعفر انها “فقدت بكارتها وحملت قبل الزواج وتخلصت من جنينها من خلال عملية جراحية وان بكارتها اصطناعية.. وجعفر لا يتردد في “ظن الناس بالسوء” مضيفا: “الناس يعيشون ورعا زائفا.. وهذا المجتمع مريض”.

الصينية التي أمامي ماتت من الرقص، هي لا تفهم ما يقال، لكنها تشعر به، وتحسه، والفتاة التي خلفي، تعانق رجلها، بقوة، ولا تستحي من شبك سيقانها بسيقان الشاب “أبو القلادة” وتلتصق به في عنف ورغبة.. وهو يعيش لحظة هدوء كأن شيئا لم يحصل، هي جميلة وممتلئة وناعمة، وهو نحيف وبارز العينين وصغير الوجه.

عند فئات أخرى من الناس ليست العرب الموريتانيين، يمكن لرجل غير جميل ان يحظى بحسناء غير متكبرة، يمكنه ان يمارس معها الجنس، وان يؤسس معها المستقبل، ويمكنها ان تبكي عندما لا يكون الى جانبها، أما بالنسبة للعرب الموريتانيين فعليه ان يعبدها ولها ان تتكبر، لأن الصحراء لا تنجب عادة حسناوات بفعل صعوبة العيش وكثرة الرياح الجافة والجوع والجفاف وندرة المياه.. حيث المرأة الناعمة لا شك ولدت في قارورة عطر وبالتالي فمنطق الحياة يقول ان من يحصل عليها يجب ان يكون فخورا بذلك، وان يحافظ عليها كجوهرة.. نفس المنطق حمله العرب من البادية للمدينة.. نفس المنطق يحير اليوم نساء الجزيرة العربية: لماذا تحظى النساء المتخلفات في موريتانيا بعبادة أزواجهن، ونحن أكثر نعومة وثقافة، ونخدم أزواجنا ونغسل ثيابهم ونمسح أحذيتهم ونكوي قمصانهم في الصباح، ونعد لهم لذيذ الطعام.. ولا ننال نفس التقدير؟؟!

قلتها مرة لسيدة مصرية مثقفة جميلة، أفنت عمرها في خدمة زوجها ولم تجد التقدير الذي تجده سيدة موريتانية سمينة وكسولة لم تكمل تعليمها ولا يجد زوجها طعاما يأكله في البيت عندما يعود من شغله: (في البلدان المتطورة يجد الرجال الموسيقى والأدب والفنون، يجدون التاريخ والديمقراطية والبحث عن الشهرة، يجدون الكعكع والوظيفة وحقوق الإنسان وكل الأشياء الجميلة.. في موريتانيا هذه الصحراء الكبيرة هنالك مبرر واحد لنهم العبادة للنساء، وهو أنهن مصدر الحلاوة والجمال الوحيد.. لا يوجد شيء آخر ممتع غيرهن، رغم ان تقديرهن الزائد عن الحد يصاغ احيانا في صيغة الدين أو العواطف البشرية، لكن مرجعه في الحقيقة هو ندرة الأشياء التي تجعلنا ننتشي فرحا في هذه الأرض القاحلة).

جمهور عيد الغناء ظل يتزاحم عند البوابة حيث لا تسمح صعوبة التفتيش بالمرور عبر البوابة الالكترونية بسهولة، وهو ما جعل البعض ينسحب بعد منتصف الليل عقب 5 ساعات من الانتظار دون ان يجد فرصته في الدخول.

كنا طيلة السهرة خائفين.. خائفين من ذلك الانتحاري وحزامه الناسف، نتصور أنفسنا ونحن على مشارف لهب يحترق ويدمر.. آلاف الناس يخافون رجلا واحدا.. المشكلة ان ما نخافه نحن هو غاية السلفي الحالم بحور العين وانهار الخمر والعسل واللؤلئ المكنون.. نحن نريد الحياة وهو يريد الموت.. “في ديننا التسامح.. وفي فكره أن لا يسامح”..

يقول «بمبه» ان “النار مستقبل نصف هذا الشعب المنافق”، وترى الريم ان “أمة محمد لا تخلد في النار”، أما صالح فيعتقد ان الجدل في الدين “هدف” من لا “هدف” له، وفي عبثية يقول جعفر: “حين كنا صغارا كانوا يخوفوننا من “غوغوه” اليوم يخوفوننا من الله.. ارقصوا فهذا هراء”.

وحده لمين يفضل ان تبتلعه النار بعد ان يضاجع صديقته الفرنسية.. أما أنا فخائف ومرعوب -بحكم تربيتي- وأتخيل ملائكة شدادا غلاظ يفعلون ما يؤمرون.. أخاف ان “يشبحوني” ويرمون بي في النار، فإذا بقيت رمادا أخذوني من جديد واستبدل الله جلدي بجلد آخر وأعادوني لقعر الجحيم.. ظلت الصورة معلقة في ذهني.. كنت ارقص عاريا أمام نفسي، اتخبط  كشاة مذبوحة، وأتساءل: هل يكون كل من في الحفلة وقود نار؟! بما في ذلك الفنانين؟ ولماذا كل الأشياء الجميلة حرام؟

كنا نرقص ونغني.. نصف هذا العالم الذي يتزاحم هنا لا يعرف الله.. ونصفهم الآخر يعرفه ولكنه أجبر في الصغر على ان يكون مؤمنا، والآن أصبح يشعر انه يمكن ان يخدع مجتمعا يحتفي بالمظاهر.. هنا يؤمن ويصلي.. وهناك يترك الدين على جنب.. وقت للإيمان ووقت للكفر.. هكذا تسير حياة هؤلاء المجانين البارعين في ابتلاع الفرح..

لم أكن فخورا بشلة أصدقائي التي اعتبرها قدرا مكتوبا مثل راتبي ومولدي وبشرتي السوداء، لأنهم جميعا بوجوه لا تبدو عليها السكينة والثقة، عسكري متهور.. سيدة مستذكرة، ولاعب كرة فاشل، وشاب عاطفي يمارس من العادة السرية أكثر مما يتقن من فن المغازلة، وسيزيفي آخر انفق بداية حياته بحثا عن الآخرة.. وسينفق ما تبقى في البحث عن الدنيا.. وأنا لست أحسن منهم في شيئ.. إنها شلة غير ناجحة، وليست مدعاة للفخر، لكن لا يمكننا التخلص من تراكمات الطفولة.. ومن بشر تآلفنا معهم حد الاندماج.

في تلك السهرة كنت سعيدا بشيئ واحد، لقد اشرق علينا الفجر ونحن أحياء.. ولكننا كنا نرقص خائفين.

>>موريتان.نت

‫#موريتانيا‬‏ جماعة انصار الدين تشرع في تدمير الأضرحة في تيمبكتو

 

تيمبكتو ـ أف ب ــ باشر اسلاميون من انصار جماعة انصار الدين، احدى المجموعات المسلحة التي تسيطر على شمال مالي، السبت بتدمير اضرحة الاولياء المسلمين في مدينة تمبكتو في شمال مالي، وذلك ردا على اعتبار منظمة اليونسكو ان هذه المدينة المدرجة على لائحة التراث العالمي باتت معرضة للخطر.

---

أخبار موريتانيا

‫#موريتانيا‬‏ حزب اللقاء الديمقراطي يعقد دورته العادية للعام 2012 وسط تفاءل بكسب رهان المعركة ضد النظام

في فندق الخاطر وسط العاصمة نواكشوط التأم صباح اليوم جمع غفير من مناضلي ومناضلات حزب اللقاء الديمقراطي المعارض وذلك لحضور الدورة العادية للعام 2012، اجتماع الحزب الذي شهد اقبالا اعلاميا معتبرا ، تحول من مجرد دورة عادية إلى مرافعة مستميتة لتبرير مواقف الحزب ومن ورائه منسقية المعارضة الديمقراطية  

---

أخبار موريتانيا

‫#موريتانيا‬‏ آل حاشد

هل أتى على سياستنا حين من الدهر أَمَرت فيه بالمواطنة ونهت عن التشرذم وأوصدت أبواب الفتن والضغائن ومهدت سبل التقدم والتطور، لمن الموالاة اليوم ؟ ولم المعارضة؟

تمر تلك الأسئلة على ذهن مواطن عادي، يجاهد الغاز والبنزين والأكسجين حتى، في أرض المليون متظاهر، وتبدو الأسئلة ساذجة تماما ومستهلكة كباقي حكايات الزمن السياسي البائس…

على أسِرّة المستشفيات المقفرة إلا من القطط، يحتشد المرضى والمعتلون. وفي جنبات الطريق تتعثر في حشود من المتسولين والمشردين المغضوب عليهم من خزائن رئيسهم وإن صح منهم الفقر والود معا، وكفى حالُهم عن أي نعت وسَدت فاقتهم مسد الخبر… لا يبعدون كثيرا عن الأحياء أو الأموات العشوائية التي تزركش عاصمة العزيز والمنصور والمسعود وغيرهم من الخلفاء والمتخالفين من آل حاشد ..

هل أتاك نبأ حشد بل حشود أخرى من حملة الشهادات أو شهدائها بالأحرى وإخوانهم من العمال العاطلين والعاطلين العاملين والعلماء العاملين وغيرهم خلق كثير..

غير أن تلك الحشود التي تزداد عددا كل يوم لم تغن عنا من الحشد الأعظم شيئا.. فجئنا بمثليها مددا منهم من يأتي مكبا على وجهه ومنهم من يأتي على أربع ومنهم من يسحب سحبا ومن يمر كالبرق أو الجواد على قدر عمق الولاء والبراء…

ذلك من خلاصة المأزم السياسي الذي تنبجس روافده من أعالي القصر الرمادي شمالا والأحياء الشعبية شرقا ومنسقية المعارضة ليصب الجميع في ساحة ابن عباس .

في زمن الاحتشاد والاحتدام هذا نولي الظهور لآمال البناء والازدهار والتقدم والرقي ونلح في هد حلم الدولة وعقلية المواطنة في أذهان الناشئة التي تتربى – بفضلنا- على الولاء للأشخاص دون الأفكار والقبيلة قبل الدولة والعرق عوض الوطن، ثم نداري النفوس عبثا بمستقبل نزرع له الحنظل ونبتغي منه جني الرطب !!!

يعشش في هذه النفوس السياسية المسكونة بعقدة السلطة والتسلط افتتان مسعور بالتأمر والتآمر ويسكنها تبرم عميق بهموم البسطاء ومآسيهم وتوغل في كفرها بأنعم هذا الوطن وتتمادى في هدر نعمه سدى …

ليت أن تلك المراكب والمناكب والنسوة والفتية ومالا يبذل وشغلا يُعمل كان في سبيل بناء يُبتنى أو صرح يُشيد أو مريض يُعاد أو ظامئ يُسقى أو عار يُكسى وما أكثره..

وما أجمل بتلك الحناجر التي تصدح، تنافح عن كرسيها أو الأعناق التي تشرئب إليه طمعا – وإن فات- أن تنبس بالنزر القليل عن تعليم مهترئ وأمن مضطرب وأرض بوار وبئر معطلة وفقر شديد…

كم نأمل ونرجو أن نرى معارضتنا تنشط وتمد الأيادي وتشمر عن السواعد في فضاءات العمل الاجتماعي الفسيحة وتكتسح الشارع بمشروع وطني واع، ملتزم موحد وسديد ، حلمنا أن نراها تطرق أبواب الخير الكثيرة مؤمنة أن التغيير يأتي من الداخل وأن المساهمة في بناء الوطن واجب الجميع.

ونرتقب من الموالاة وفاء بالعهد المفروض والوعد المشهود، نريد لها أن تصطف خلف المشروع الذي يبقى لا الشخص الذي يزول، أن تتحمل العبء دون تملق ولا تزلف ولا عجب أو رياء ومكابرة وأن تفهم من الزمن سيرورته ومن الإصلاح ضرورته وتخشى من الشعب سخطه وتبتغي رضاه.

تأسيسا لدولة العدل والعمل والصدق والإنصاف، وترسيخا للقيم العليا والمبادئ السمحة النبيلة التي يستحقها هذا الشعب وترتضيها هذه الأرض، لنستطيع الفكاك من عقال التخبط والابتذال والسوقية السياسية والتسويف والإسراف والإقتار والتبعية السيادية والإيديولوجية فنخرج من دولة القوة إلى قوة الدولة ولمثل هذا فليحشد الحاشدون.

أقــــلام حرة

‫#موريتانيا‬‏ منظمة خيرية موريتانية تدعو لمساعدة حالة انسانية مستعصية بالمستشفى الوطني

وجهت منظمة “العطف والحنان” نداء لفاعلي الخير لتقديم يد المساعدة لعلاج طفل يتيم يرقد في المستشفى الوطني بعد أن أصيب بانتشار كثيف للخلايا السرطانية في الفم ووصلت إلى القصبة الهوائية والمريء حيث اصبح الأطباء  عاجزين عن ايقاف تقدم المرض ، المنظمة المذكورة قالت إن ذوي المريض فقراء ولا يمتلكون ثمن الدواء

---

أخبار موريتانيا

‫#موريتانيا‬‏ موريتانيا تحتفي بالـ”هيب هوب” للمرة الخامسة

احتفلت موريتانيا، بموسيقى الهيب هوب، ضمن فعاليات مهرجان موسيقى “الهيب -هوب” في نسخته الخامسة الذي أقيم في نواكشوط. وقد شاركت في المهرجان الذي تنظمه “مجموعة نواكشوط الحضرية” والمركز الثقافي الفرنسي، فرق “راب” من مختلف بلدان العالم و300 شخص بين منظمين وفنانين موريتانيين ودوليين.

كما استقطب المهرجان، مساء أمس، حضوراً كبيراً وصل إلى 20 ألفاً من عشاق ثقافة “الهيب هوب” بمختلف فنونها بدءا من موسيقى “الراب” والرقص الخاص به والكتابة والرسم على الجدران “الغرافيتي” وعلى الأقمشة وطرق تبادل السلام.

ومن أبرز من أحيى الحفل الموسيقي مغني الراب الموريتاني لمام كان، المعروف عند معجبيه بـ “مون زا”، ومغنية الراب اللبنانية مليكة، وفنان الراب الفرنسي الجزائري الأصل مدين، بحسب ما أشارت وكالة “الأخبار المستقلة”.

إلى ذلك، تخللت المهرجان حوارات ومؤتمرات صحافية تناولت وضعية “الهيب هوب” في موريتانيا، والعوائق التي تحد من تطور هذا النوع من الموسيقى في مجتمع يوصف بالمحافظ ويعتبر ثقافة الراب دخيلة عليه.

ويعتبر القائمون على هذا الفن أنهم يعانون من مشكلات كثيرة من أهمها تهميش وزارة الثقافة الموريتانية له وصعوبة حصول الفنانين على الدعم وعدم تشجيعهم وإتاحة الفرصة لهم كباقي الفنانين والموسيقيين، وعدم تمكنهم من تسجيل البوماتهم، ما يدفعهم أحيانا إلى الانتقال إلى دول الجوار أو أبعد لتسجيل إنتاجاتهم الموسيقية.

ويرى البعض أن من مميزات الراب أنه يسلط الضوء على معاناة الفقراء والمهمشين في قالب فني ممتع، بالرغم من كونه يخاطب فئات كل المجتمع بلغاتهم التي يفهمون وبالتالي فهو عامل موحد لمجتمع تعددت فيه الإثنيات والأعراق.

العربية.نت

أقــــلام حرة

‫#موريتانيا‬‏ وتستمر المعاناة…………………

“نقطن فى هذه المنطقة منذ قرابة عقد من الزمن , ولم نحصل على قطع أرضية , وتعرضنا لحريق هائل فاقم من معاناتنا , وحول حياتنا إلى جحيم, واليوم يتم تحطيم أكواخنا لتتعمق الجراح فى نفوسنا ”
بهذه الكلمات يروى اسلم ولد أبليل الثلاثيني فصول قصة معاناة الأسر التسعة المتبقية من حي “بغداد” فى العاصمة الاقتصادية نواذيبو بعد حرمانهم من الحصول على قطع أرضية على غرار ماحصل مع نظراؤهم من السكان فى عملية تأهيل العشوائيات .ويقول ولد أبليل إن قرار حاكم المقاطعة كان كافيا لتشريد الأسر التسعة بعد إرسال الحرس الذين طلبوا من السكان تهديم الأكواخ قبل أن يباشروا العملية وهو ماجعلهم ينفذون العملية تحت التهديد ,ويبيتون الليلة البارحة فى العراء حسب قوله .

قالت هذه السيدة إن معاناتهم باتت أكلر بفعل ماحصل أمس وناشدت السلطات بمنحهم قطعا أرضية

واتهم ولد أبليل حاكم المقاطعة بالتسبب فى تشريدهم والتلاعب بهم بعد وعود وزير الإسكان والعمران والإستصلاح الترابي بحصولهم على قطع أرضية , وهو مالم يتحقق إلى حد الساعة , غير أنهم وجدوا أنفسهم مشردين رفقة أطفالهم إلى وجهة لم تتحدد معالمها بعد .

تضاعف المعاناة …

التاجر محمود استنكر إرغامهم على تحطيم أكواخهم وناشد الرئيس بالتدخل

وغير بعيد من اسلم ولد أبليل يقف زميله فى الحي محمود, ويسابق الزمن لنفض الغبار عن ماتبقى من تجارة حانوته الذى لم يجد بدا من حراسته خوفا من أن تتم سرقته بعد هدم الكوخ الذى قطنه لعقد من الزمن .
ويقول محمود وهو أحد المتضررين إنه أرغم على تحطيم كوخه الذى كان يتخذ منه حانوتا لإعالة أسرته الفقيرة ليجد نفسه فى العراء ,وتتفاقم بذالك معاناته , مشيرا إلى أن أحد أبناهء يتواجد الآن فى المستشفى لكنه عاجز عن توفير الدواء له
وعبر محمود عن خيبة أمله من تهميش المواطنين فى وطنهم وعجز السلطات عن توفير قطعة أرضية تؤويه , داعيا الرئيس الموريتانى محمد ولد عبد العزيزإلى استشعار وعده وإنصافهم من الظلم الذى تعرضوا له على يد السلطات الجهوية .
ولوح محمود إذالم يتم إنصاف الأسر التسعة التى تسعى السلطات إلى تجاهلها والتستر عليها بحرق بقايا الأكواخ لإظهار المأساة وحجمها بعد آن تجرعوا الأمرين طيلة سنوات .
وانتقد محمود سلوك السلطات الجهوية وعدم تعاطيها الإيجابى مع المواطنين مشيرا إلى أنهم لم يعد أمامهم من خيار سوى اللجوء إلى دول أجنبية بعد مالحق بهم فى وطنهم .

أحلام تبددت …

المواطنة فاطنة منت عبد الرحمن قالت إنه  بعد سلسلة من الوعود والمعاناة التى لحقت بهم هاهم يدشنون فصلا جديدا من الألم 

وتقول فاطمة منت عبد الرحمن إنهم وبعد سلسلة من الوعود من قبل حاكم المقاطعة, وبمجرد غياب أحد الأسر تم تأجيل إجراء القرعة لتتفاقم بذالك معاناتهم ويحدث مالم يكن يتوقع حيث عمد الحاكم إلى طردهم من مكتبه , وأرسل قوات من الحرس للإشراف على عملية هدم الأكواخ على مرأى ومسمع من السكان ليساهم بذالك فى اندلاع جرح لم يندمل .
وأشارت فاطمة فى حديث لوكالة الأخبار إن أحلامهم تبددت فى الحصول على قطع أرضية فى الحي الذى يقطنون فيه , رغم وجود عشرات القطع الأرضية ليتم عرض أماكن تقع فى مؤخرة أحياء الترحيل عليهم وهو ماقبلوه على مضض.
وناشدت منت عبد الرحمن كل الخيرين والمحسنين بضرورة مؤازرتهم فى محنتهم بعد تصويتهم لرئيس الفقراء محمد ولد عبد العزيز فى الإستحقاقات الرئاسية .

>>موريتان.نت

#موريتانيا ” بوعماتو” يقدم المال لاسقاط النظام .. وبدأ تشكيل خلايا غير سياسية

altحصلت “أنباء انفو” عبر مصادر خاصة يصعب تحديد مستوى وثوقيتها، على ما قالت إنه جانب من الذى تمخض عنه اللقاء السري الذى تم فى مدينة مراكش بالمغرب بين رئيس موريتانيا إبان المحرحلة الإنتقالية العقيد السابق اعل ولد محمد فال ورجل الأعمال الموريتاني محمد ولد بوعماتو ، الذى دفع به غضبه على حاكم البلاد الحالي محمد ولد عبد العزيز للإقامة فى المهجر بالمملكة المغربية.

تقول المصادر ، إن رجل الأعمال ولد بوعماتو ، أعرب لضيفه فى نهاية الحديث المشترك عن مدى ارتياحه للشرح المفصل الذى قدمه عن أوضاع البلاد وضرورة العمل على ان يحصل تغيير سريع للنظام فى انواكشوط قبل ان يصاب الناس بالملل من الدعوة الهافتة للرحيل ، مبديا استعداده على المستوى الشخصي لتقديم مايحتاجه تطبيق تلك المهمة من المال ولو أدى ذلك إلى إفلاس جميع المؤسسات المالية التابعة له!!.. وانتقد بشدة – يقول المصدر- أسلوب منسقية المعارضة لتغيير النظام عبر المسيرات والمهرجانات التى فى كل مرة بعد أخرى يقول ولد بوعماتو – بحسب المصدر – تقل فيها نسبة المشاركة ويصبح الأمر وكأنه شهادة للنظام بأن الأغلبية من الشعب الموريتاني تدعمه !. يضيف المصدر ، أن العقيد ولد محمد فال الذى أخذ بالتزام وعد الدعم المالي من ولد بوعماتو ، شد على يد الأخير ، وأعطاه وعدا على ان يعود سريعا إلى البلاد ويضع خطة عمل للإطاحة بحكم الرئيس ولد عبد العزيز ، مختلفة عن جميع الأساليب السابقة ” . مصادر غير مؤكدة حتى الآن حصلت عليها “أنباء انفو” افادت بأن العقيد ولد محمد فال الذى عاد إلى انواكشوط بداية الأسبوع المنصرم ، بدأ فى سلسلة من الإجتماعات السرية مع مجموعة خاصة من المقربين منه ، وبحسب المصادر ، تشير بعض التسريبات إلى أن ولد محمد فال أمر بتشكيل خلايا غيرسياسية يتم انتقاء أعضائها بعناية من العناصر الشابة دون ان يعرف هل سيتم تشكيلها بالتنسيق مع بقية تكتل أحزاب منسقية المعارضة أم ستقتصر على المجموعة الداعمة للعقيد ، كما لم يكشف المصدر عن نوع المهام أو العمل الذى سيسند إلي تلك العناصر ولكنه بالتأكيد غير سياسي – يقول المصدر.

” بوعماتو” يقدم المال لاسقاط النظام .. وبدأ تشكيل خلايا غير سياسية.

‫#موريتانيا | نواذيبو : وقفة احتجاجية للمطالبة بإطلاق سراح بيرام ورفاقه

المشاركون فى الوقفة الإحتجاجية مساء اليوم فى نواذيبو (تصوير الأخبار)

الأخبار(نواذيبو) نظم العديد من المنخرطين تحت يافطة منسقية وعي وقضية لدعم الوحدة الوطنية ومكافحة الرق وقفة احتجاجية مساء الجمعة 29 يونيو 2012 فى حي “لعوينة” بالعاصمة الاقتصادية نواذيبو .

ورفع المحتجون لافتات تندد بتسييس حادثة حرق الكتب الفقهية وتدعو إلى أن يكون الدين والوطن للجميع , وتطالب بإطلاق سراح الحقوقيين المسجونين فورا من قبل السلطات الموريتانية .

بدوره الناشط الحقوقى لمام ولد أنبيريك دعا إلى تحقيق العدالة بين مختلف مكونات الشعب الموريتانى ومنح تمييز إيجابى لصالح الفئات الأكثر هشاشة ومنحها مزيدا من العناية والاهتمام لكي تتبوأ المكانة اللائقة بها .

وقالت المنسقية فى بيان وزعته على هامش الوقفة الإحتجاجية وحصلت “الأخبار” على نسخة منه إن هذه الوقفة ترمى إلى مناهضة العبودية وكل مخلفاتها وجعل المصلحة العليا فوق كل اعتبار .

وطالبت المنسقية السلطات الموريتانية بإطلاق سراح الحقوقيين والإعتذار لهم وخاصة بيرام ولد اعبيدى , وذالك بعد توجيه تهمة الردة والخروج من ملة الإسلام , وكذا التحقيق فى ملابسات مداهمة منزل الناشط الحقوقى بيرام , ومعاقبة الجناة الذين دمروا المنزل وأرعبوا الأطفال والجيران على حد تعبير البيان .

ودعت المنسقية إلى تفعيل القوانين المجرمة للرق التى كما يبدو معطلة , ولاتعمل إلا فى التصريحات الرسمية , مشددة على ضرورة إشراك شريحة لحراطين فى صنع القرار وفى جميع مؤسسات الدولة بشكل معتبر من أجل القضاء على الظلم الإجتماعى والممارسات اللاإنسانية وفق البيان.

الأخبار.