التوثيق في شنقيط فنٌّ لا يُدرّس

في الميتولوجيا الشنقيطية أن الفئران تأكل من وثائق الذين لا يدفعون الأجرة للموثق – شاة الكتب – كلمات تربك المعنى في الوثيقة. و فيها أيضا أن رجلا من أهل الساحل أراد شراء حديقة نخيل في آدرار واستنصح في ذلك شيخا من أهل الرأي فأشار إليه أن يتسلح بالوثيقة القوية وبالعصا الغليظة. ويستبطن هذه الحكايات وعي قوي بضرورة قوة سبك هذه الوثائق و انتقاء الألفاظ المناسبة التي لا تحتمل في الفهم إلا وجها واحدا ،وسد المنافذ التي يمكن من خلالها أن يكون المعنى مضطربا و يقوم بهذه المهمة الموثق ، الذي يستحسن أن يكون معروف الخط متمرسا بحيث يخرج الوثيقة منسجمة البناء عصية على التبديل و التغيير و يجب أن يكون عدلا عالما بالأحكام الشرعية المتعلقة بموضوع الوثيقة ( البيوع، الأحباس ، الهبات ، الصدقات ، الأنكحة ، المواريث ،الإحياء ،…….).

تستهل الوثيقة الشنقيطية برسم البسملة ء بسم الله الرحمن الرحيم ء وقد يستعاض عنها بكتابة حرف الباء – ب ء و أحيان تقرن بحمد الله على آلاءه و نعمه أو بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم و يكثر هذا الإقران في الوثائق القديمة جدا و الغالب أن تبدأ بعبارات درج عليها القوم كقولهم : ليعلم ( من نظر فيه ، الواقف عليه ) من قاض وغيره أن… ، أو استشهدني و استكتبني… ، وفي الصلح كثيرا ما يستخدمون إنقطع النزاع صلحا و طوعا بين… ، وفي قسم التركة الحمد لله الذي تولى قسم الفرائض بنفسه… ، أو نحن جماعة من المسلمين قمنا مقام القاضي في قسم متروك المرحوم فلان بعد إخراج الوصية – إن وجدت –وبعد التراضي و رمي القداح…

و عادة يخص كل واحد من أهل التركة بوثيقة خاصة مستخرجة من الوثيقة الأم تبدأ عادة ب : هذا ما نابه فلان مما ترك فلان…، وفي الوصية أشهدني فلان أنه موص إن نزل به حادث الموت الذي لا مفر منه لفلان ب…وفي بداية الوثائق المستنسخة هذا نص وثيقة بخط فلان طلب مني فلان نسخة منها…ولابد أن يكون للأخير ما يربطه بالوثيقة وفي النسخ التي خيف على أصولها من التلف هذا نص وثيقة خيف عليها من الضياع …و تكتب هذه النسخ من أصولها بدون نقصان أو زيادة ،حتى الأخطاء الإملائية تنقل كما هي….الغالب أن تكتب الوثيقة في ورقة واحدة كثيرا ما تكون صغيرة ولا تكبر إلا بقدرما تستدعي ذلك الضرورة والنادر أن تجدها في ورقتين فأكثر ،و لا تترك هوامش بيضاء بها ولا فراغات بين الكلمات و لا بين السطور ولا يرجع الكاتب إلى أول السطر حال انتهاءه من فقرة ، وإن حدث أن بقي من السطر مكان لا يكفي لكتابة كلمة يفرضها السياق تجاوز بها إلي السطر الموالي على أن يملأ ذلك الفراغ بخط ، وتكتب الأعداد ء إن وردت – بالأحرف ، و يعتذر الموثق عن كل محو بالوثيقة في ملحق خاص محددا رقم السطر و في أي مكان منه كان المحو ، و في حال حدوث نسيان أو غلط أو ورود عبارة تبين أنها لم تأت بالمعنى المراد تماما ألحقت الوثيقة بما يبين ذلك.

و تبدأ هذه الملحقات بكلمة ” إلحاق ” و تستخدم فيها عبارات نمطية كأن يقول مثلا في حالة المحو ” و لا يضر ما وقع من محو في – أول ، وسط ، آخر – السطر كذا (رقمه) لأنه مني” ، أو أن يقول في حالة الغلط ” وقولي كذا غلط و الصحيح كذا” ، أو أن يقول في حال ضبابية المعنى ” وقولي كذا أعني به كذا”، و يوقع بعبارة “كاتب أعلاه”و يحرص الموثق علي التعريف بالأشخاص الذين كتبت بينهم الوثيقة و تمييز كل واحد منهم إن خيف أن يحدث اللبس و ذلك بذكر لقبه الذي يعرف به ، و بنسبته الى قبيلته – و أحيانا إلى فخذه – لاسيما إن كان اسم عائلته يتكرر في قبيلته أو يوجد في قبائل أخرى مجاورة.

و كذلك يميز عن أبناء عمومته الذين يحملون اسمه و ذلك بألفاظ من قبيل ( الكبير ، الصغير، لكحل ، لبيظ… ) ، أو رفعه إلى أقرب آباءه الذين لا يشترك معهم فيه ، و أحيانا ينسب إلى الطريقة الصوفية التي ينتمي إليها، أو إلى موطنه ….و تذكر عادة العلاقات و أواصر القرابة خصوصا القوية منها بين الأفراد الذين كتبت بينهم الوثيقة ( أهدى لشيخه ، تصدق على أبناءه ،عمر على أمه،وهب لزوجته …)و حين يعاد ذكر شخص في الوثيقة يتبع اسمه عادة باسم المفعول: ” المذكور “وفي ما يتعلق بالعقارات الأرض و النخيل والدور…. يكون التعريف بالعقار ذا أهمية قصوى لدى الموثق فيذكر مكانه ويخصص في ذلك حتى تكون دائرة تعريفه أضيق ما تكون ويستخدم في ذلك عبارات من قبيل ( و تعريف الأرض كذا….)فيذكر الحدود من كل الجهات و قد يذكر ما يتصل بها إن كان شهيرا كالمساجد و الطرقات و المقابر و أملاك الأعلام المعروفين …،و يذكر الشكل الهندسي ـ خصوصا المربع و المستطيل ـ و تذكر التقوسات إن وجدت ( أتكتفِ )، ويقاس كل ضلع على حدة إن لم يكن الشكل منضبطا ، و وحدة القياس عندهم الذراع ـ المتر يساوي ذراعين متوسطتين ـ و تذكر مدارك الذرع التي تعتبر مفاتيحا للوثيقة ،و منها يبدأ الموثق الذرع في أي إ تجاه رآه مناسبا ذاكرا جهته و عدده و منتهاه وتختار هذه المدارك مما يصبر عادة أمام عوادي الزمن و تعاقب السنين كالآبار و جلاميد الصخر…

ومن أمثلة ذلك “و يذرع من صفاة العين شرقا خط مستقيم طوله كذا ذراعا ينتهي ( يموت ) بخط متجه من الجنوب الى الشمال تنتهي به الأرض المذكورة شرقاو في تعريف النخيل يذكر نوعه ( أحمر ، سلمدينة ، تجب……)و قدره ( فسيلة ، آكجول وهو المتوسط الطول ، أمندور و هو الطويل جدا……….)و يعنون بالوتد النخلة التي لا فسيل بها، و بالحفرة سرة النخل ذات الفروع وأصلها يسمى أبو الحفرة و عادة ما يتوسطها و يكون أطولهاو يعنون بالحفرة البيضاء ما يكفي من الأرض لغرس فسيلة مع حريمها ، و لا تطلق إلا على ما توسط النخيل من قطع الأرض الصغيرةو حريم النخلة عندهم أربعة أذرع في كل الجهات ، وقد تتقاسم النخلة ما بينها مع جارتها إن ضاقت الأرض ،فيقولون إنهما تقاسمتا الحريمويعنون ببنات الأرض من النخيل ما أنبتته الأرض من نوى التمر و يسمونه لعلف ويقصدون بأمسين ذكر النخل و من طلعه يتم التأبير و الحديقة عندهم عدد من النخل المتصل الذي ترجع ملكيته لشخص أو أسرة واحدة و تكون به عادة عين ماء خاصة به وفي تعريف الماشية ( الغنم و الإبل و الحمير ) يذكر الجنس والسن و النوع و الوسم و اللون و الاسم … و كل العلامات المميزة خاصة في الآحاد منها ففي الغنم مثلا يذكر النوع ( الماعز ، الضأن ) ، و الجنس ( عتروس، نعجة ، كبش….)و السن ( أثني(ة) ، أرباع(ية)…..)، و الوصف ( شاة دية …)و تعد الرؤوس في الأعداد الكبيرةوفي الإبل تذكر السن ( حك ،فاطر…) و اللون ( أبيظ ، أشعل…..) و الوسم ( أسويبه ، لحباره ….) و يذكر اسم الناقة أو الجمل وقد ينسب إلى أمه وتذكر الأملاك التي تناقلته فيقولون المتصل(ة) له من عند فلان.

أما في الحبوب والثمار فيستخدمون الكيل و يكون بالصاع (النفكة) في الكميات القليلة و المد في الكثير (مد شنقيط = 7 أنفاك) و بالمد يحرز كيل التمر على رؤوس النخلو يستخدمون الوزن في المعادن خاصة و يكون بالمثقال.و يستخدمون العد في الملح (العدائل ) و في القماش ( البيص) و يستخدمون الذرع في ما نقص عن” البيصة” إلا نصفها فإنهم عادة يذكرونهو يستخدم الذرع في قياس الأرض كما سبقو يحرص الموثق على ذكر كل ما يتعلق بالوثيقة فتذكر الأثمان في البيوع و أن البيع بجميع المنافع الداخلة و الخارجة مثلا و تذكر البينونة إن حدثت و الديون و آجالها و عادة ما يحددونه في قليل الدين بأجل المصطفى صلى الله عليه و سلم و قد يصل الى سنوات في كثيره ( الصداق ….) ،و يذكرون أجل الفطام في المغارسات ، و تذكر الحيازة في ما تلزم فيه ، و يذكرون الضمان إن اشترط و عادة ما يكون ضمان غرم في مال الضامن إن كان حيا و في ذمته إن كان ميتا، و يذكرون الزراعة و تفجير الماء و تقليب الأرض و قطع الأشجار و تكسير الحجارة في إحياء الموات من الأرض….

و حين يأتي الموثق على كافة جوانب موضوع الوثيقة يذكر الشهود و يستخدم في ذلك عبارات من قبيل ” وقع هذا بمحضر…” فتذكر كل الأسماء إن كان الشهود قليلونو يخص الأعلام من الحاضرين بالذكر إن كان العدد كبيرا فيقول مثلا ” وقع هذا أمام جم غفيرـ من العرب و الزواياـ ومنهم…”و يكتب غير الأميين من الشهود عادة شهاداتهم في نهاية الوثيقة و يستخدمون لذلك عبارات نمطية ” كقولهم و على ما( بأعلاه ، ما بمقلوب الورقة ) شهدت ( أشهد) و يوقع الشاهد باسمهبعد ذلك يعلن الموثق نهاية الوثيقة بعبارات من قبيل” و به تم” و” به كتب من شهد على ذلك…” .ثم يذكر تاريخ كتابته للوثيق و لا يمنع الشناقطة تقدم المعاملة زمنا، من توثيقها، على أن يذكر ذلك في الوثيقة فيقولون مثلا ” تقدم البيع و تأخر الرسم … “و يكتب تاريخ الوثيقة بطريقة خاصة فيقولون إن الوثيقة كتبت لأيام ـ يذكرون عددها ـ خلت أو بقيت من شهر كذا ( اسمه ) من عام كذاو تخص الأعياد و غرر الشهور بالذكر في الوثائق الشنقيطيةثم يذكر الموثق اسمه و تكون مناسبة لطلب المغفرة له ولوالديه فيختمون عادة ب: ” كتبه فلان بن فلان تيب عليهم آمين،غفر الله لهم آمين”.

أقــــلام حرة

Advertisements

مسعود يؤكد أنه لمس تجاوبا من قيادات اتحاد قوى التقدم بخصوص مقترحاته لإنهاء الأزمة السياسية

بعد لقاء جمعه اليوم الثلاثاء بقادة حزب اتحاد قوى التقدم أكد السيد مسعود ولد بولخير بأنه لمس تجاوبا من النائب ولد بدر الدين بخصوص المقترحات التي قدمها له والمتعلقة بمساعيه لإنهاء الأزمة السياسية في موريتانيا، وأكد ولد بولخير أنه عرض على قادة اتحاد قوى التقدم نفس النقاط التي تقدم بها يوم أمس لحزب التكتل ورئيسه أحمد ولد داداه


أخبار موريتانيا

تعيين الوزير السابق حمود ولد امحمد رئيسا للسلطة العليا للصحافة والسمعيات البصرية

أعلنت رئاسة الجمهورية الموريتانية أنه بموجب مرسوم صادر اليوم الثلاثاء تم تعيين:السيد حمود ولد امحمد رئيسا للسلطة العليا للصحافة والسمعيات البصرية خلفا للسيد هيبتنا ولد سيدي هيبة، كما تم بموجب نفس المرسوم تعيين السيدين احمد امبيريك ولد محمد عبد الله وديان مريم، أعضاء في الهيئة 


أخبار موريتانيا

أنباء عن قرب تعيين ولد حمادي وزيرا أول

السفير- أفادت مصادر عن قرب تعيين وزير الخارجية الحالي حمادي ولد حمادي كوزير أول بدلا من مولاي ولد محمد لغظف الذي يشغل المنصب منذ وصول الرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز إلى السلطة.

وفي ذات السياق؛ أفردت جريدة الشعب في عددها الصادر اليوم الثلاثاء صفحتها الأولي لتغطية مراسلات الرئيس الموريتاني مع بعض الرؤساء والملوك؛ اللافت للنظر هو أن الجريدة الرسمية أظهرت صورة وزير الخارجية جنبا إلى جنب مع الرئيس على صدر صحفتها الأولى على غير العادة؛ وهو ما اعتبره مراقبون تأكيدا لخبر قرب تعيينه على رأس الحكومة.

يذكر أن تعيينات واسعة جرت في وزارة الخارجية أثارت جدلا كبيرا؛ خاصة بعد تعيين زوجة قائد الأركان الجنرال محمد ولد الغزواني كملحق دبلوماسي في سفارة موريتانيا بواشنطن؛ وهي التعيينات التي أكدت مصادر متطابقة أن ولد حمادي كان المسؤول الأول عنها.

نقلا عن موقع السفير

أقــــلام حرة

ولد بلخير يقترح حكومة بصلاحيات موسعة

أنهى رئيس التحالف الشعبي مسعود ولد بلخير اجتماعا في مقر اتحاد قوى التقدم حضره إلى جانبه القيادي في حزبه محمد الأمين ولد الناتي ومن اتحاد قوى التقدم كل من نائب الرئيس محمد المصطفى ولد بدر الدين والأستاذ لو غورمو عبدول.

وبعد خروجه من الإجتماع، قال ولد بلخير للصحافة إنه جاء يطرح مبادرة للخروج من الأزمة التي دخلتها البلاد منذ انقلاب 2008، وأنه يحمل مقترحا بضرورة تشكيل حكومة موحدة ذات صلاحيات موسعة ورد ولد بلخير على بعض الصحفيين بأنه غير ناطق باسم ولد عبد العزيز وأن المبادرة هي مبادرته هو وليست من السلطة

وقال ولد بدر الدين للصحافة إنهم استمعوا لآراء الرئيس مسعود وإنهم سيدرسونها بعناية على مستوى الحزب.

أقــــلام حرة

تعيين رئيس وأعضاء جدد في السلطة العليا للصحافة

أعلنت رئاسة الجمهورية أنه بموجب مرسوم صادر اليوم الثلاثاء تم تعيين:
السيد حمود ولد امحمد رئيسا للسلطة العليا للصحافة والسمعيات البصرية
والسيدين احمد امبيريك ولد محمد عبد الله وديان مريم، أعضاء.

وقد شغل ولد امحمد سابقا مناصب مدير التلفزة ووزير الاعلام كما أدار آخر حملة رئاسية للرئيس الأسبق ولد الطايع.

أقــــلام حرة

الوزير الأول يلتقي سفراء الاتحاد الأوربي بمكتبه

عقد الوزير الأول مولاي ولد محمد الاغظف مساء اليوم الثلاثاء 12 يونيو 2012 بمكتبه بنواكشوط اجتماعا مغلقا مع مختلف سفراء الاتحاد الأوروبي المعتمدين بموريتانيا لإطلاعهم على آخر المستجدات الراهنة بالبلد.

ومن المتوقع أن يتطرق الحديث لسبل الدعم الممكنة للحكومة الموريتانية من أجل النهوض بالحالة الاقتصادية الوطنية والإسهام في مشاريع تنموية وبنية تحتية في مختلف المجالات، وكيفية الحصول على دعم مالي يكفل تنظيم الانتخابات التشريعية والبلدية في أقرب وقت ممكن.

الأخبار

ولد بلخير يزور اتحاد قوى التقدم

دخل زعيم التحالف الشعبي التقدمي مسعود ولد بلخير في اجتماع مغلق مع أعضاء من قيادة حزب اتحاد قوى التقدم. وما يزال الاجتماع متواصلا داخل مقر قوى التقدم.

وكان مسعود قد زار يوم أمس تكتل القوى الديمقراطية حاملا معه مبادرة لتجاوز حالة القطيعة الموجودة بين السلطة ومنسقية أحزاب المعارضة، كما التقى اليوم بقيادة حزب الحراك الديمقراطي الذي يقوده موسى افال.

ومع أن مصادر في المنسقية بدأت تعبر عن شكوكها حول إمكانية نجاح مبادرة ولد بلخير، إلا أن هذا الأخير يبدو مصرا على شرح وجهة نظره لمختلف أطراف المنسقية.

أقــــلام حرة

انشقاقات في حزب تواصل وانسحاب أكثر من 60 شخصية من أطر الحزب

في واحدة من أخطر الأزمات التي يمر بها حزب تواصل المعارض أعلنت أكثر من 60 شخصية تنتمي للحزب عن انسحابها منه وتأييدها للرئيس محمد ولد عبد العزيز، ونشر المنسحبون بيانا أكدوا فيه أن قرارهم جاء نتيجة حرصهم على الوحدة الوطنية ورفضهم لمبدأ “اللاحوار” الذي تبنته احزاب المنسقية.  


أخبار موريتانيا

L’authentique: قتلة ومتواطئون

أثار الجناح الزنجي فى النظام زوبعة فى فنجان ضد تصريحات العقيد اعل ولد محمد فال، وكان عليهم أن يسكتوا خجلا لأنهم هم من ضحى بمجموعاتهم من أجل مصالح شخصية، وذلك على الأقل حياء من أنفسهم إن لم يكن احتراما لذاكرة مئات من بنى جلدتهم ذهبوا ضحايا لجشعهم.

لقد أبدى ما سمته بعض المواقع الإخبارية ‘تكرور الاتحاد من أجل الجمهورية’ من خلال قبولهم أن يستغلوا لأغراض معينة، وجها آخر بشعا للممارسة السياسية فى بلدنا. يتمثل فى الإقدام على أي فعل من أجل إشباع بطوننا. وأن ننزل لأدنى المستويات لمصحلة من يدفع أكثر.

وقاحة ما بعدها وقاحة، وتراجع أمام أي شكل من أشكال التحقير مما يمكن أن يقودهم إلى طريق وسخ وبعيد عن الفضيلة. لذا فقد اختاروا أن يكونوا جزء من الكتيبة التى تمتدح العصر الجديد، ويحاولوا أن يأخذوا وراءهم المجموعة الزنجية فى معركة لا ناقة لهم فيه ولا جمل. معركة هي فى الحقيقة معركة تصفية حسابات بين ضباط الجيش القدامى الذين هم فى الحقيقة أبناء عمومة. وهم لم يدخروا جهدا فى إخفاء حقيقة ما جري منذ أول وهلة.

وبالعودة إلى الكلام المنسوب للعقيد اعل ولد محمد فال فإن أتباع النظام فى الضفة نظموا مهرجانا ومسيرة. لقد تذمروا وشتموا، واستعادوا الملاحم الجوفاء، واللغة الخشبية للحزب الجمهوري لتجريم الرئيس السابق. والحقيقة أن الرئيس السابق لم يقل إلا ما كان يكرره هؤلاء كل مرة. لا بل إن بعضهم فعل أسوأ مما فعل اعل للزنوج الذين يدعون الآن الدفاع عنهم. وكلنا يتذكر كما لو كان أمس البيان الذى أصدره بعضهم عام 1989. كما أن الأمر تكرر كثيرا من قبل السلطة الحالية، التى حولت نفسها إلى محام للضحايا(دون توكيل من أحد). لقد تردد فى الإذاعة والتلفزيون والمهرجانات الشعبية أن كل من كانوا فى السنغال هم هناك لأنهم سنغاليون وبالتالى هم أجانب يهددون الأمن الوطني. وكان هنالك من وقف وراء قانون العفو الذى نوقش سنة 1993. وهناك من جاب العالم لإقناع الإنسانية جمعاء أن موريتانيا لم يقع فيها شيء يذكر سنة 1989، ولا يوجد لديها ماض إنساني، ولا عبودية، ولا تعذيب ولا إعدامات خارج القانون.

لقد مضحكا أن رجالا من ‘تكرور الاتحاد من أجل الجمهورية’ كانت لهم شعبية معتبرة لدى الهالبولار امتطوا صهوات الجياد لمواجهة اعل، وقد كان هؤلاء سنة 2009 فى حملة المدير العام للأمن الوطني السابق، وهم طبعا كانوا فى ركاب ولد الطايع عندما كان فى السلطة.

لقد كان أفضل لهؤلاء وأكثر احتراما بدلا من أن يقوموا بهذه التراجيديا-المضحكة التى ستفقدهم المصداقية وتفقدهم احترام الناس أن يفكروا جيدا فى ما وراء هذا العمل الدنيء التافه الذى يخدم هؤلاء المنحطين. بدلا من البحث عن القمل الميت على هامة اعل، على زنوج النظام أولا أن يستجوبوا سيدهم عما جرى من أشياء مأساوية .

اليوم تبدو الأمور واضحة، القادة الذين كانوا دائما يستنسخون خطابا أنانيا، بعيد عن التقدمية، أصبحوا فى طريق الاختفاء شيئا فشيئا. ولم تعد حيلهم مجدية. ولم يبق للمحرضين شيء مما يمكن أن يسمعونا إياه. ويجب على القوى السياسية الديمقراطية المتحضرة فى مجتمعنا أن تتوحد وتعرض نقيضا لهذه الأطروحة وأن تقدم خطابا مختلفا عن الأكاذيب التى كانت تروج. فموريتانيا تستحق أكثر من هذا المشهد المؤسف الذي يريد هؤلاء المخربون نشره فى كل مكان.

L’authentique 1609

ترجمة الصحراء

أقــــلام حرة